La capitale sainte islamique accepte les pèlerins du Ramadan
ET DE NOUVEAU PAR ABU-DABI, DUBAÏ, LES PASSERELLES DE SHARJU SONT IDENTIFIÉES DE PERSONNES ACHETÉES EN VÊTEMENTS BLANCS. Des centaines de milliers de musulmans, y compris de Russie et des pays de la CEI, sont envoyés à La Mecque à l'époque du pilier islamique du Ramadan par les aéroports de l'émirat. LA VILLE, DONT LE NOM, DANS LES LANGUES DES PEUPLES DE LA TERRE DEVIENT UN NOM NOMINAL, SYMBOLISANT LE MOYEN D’INTÉRÊTS UNIVERSELS PARFAITEMENT SPÉCIFIQUES, PRISANT DE NOUVEAU DES PILGRIMES.
Leur premier objectif est la mosquée principale de la Mecque Al-Haram al-La Mecque al-Sharif (Noble Meccan Immunity). Nombre d'entre eux passeront près du bâtiment sacré de la Kaaba, situé dans la cour de la mosquée, tout le mois. Le point culminant du remplissage du temple sera la nuit de la prédestination 27 Ramadan, lorsque le Coran sera révélé et, selon la croyance islamique, Allah décidera du sort des croyants, en tenant compte de leur piété et de leurs prières exprimées dans des prières. Les musulmans croient que cette nuit-là, les anges descendent du ciel pour de bonnes actions. Les pèlerins effectueront ici les cinq prières quotidiennes.
L'histoire de La Mecque, dont le nom n'est mentionné qu'avec l'épithète "Al-Mukarrama" (Noble), est associée à l'installation dans ces lieux du prophète Ibrahim (Abraham), venu de Palestine avec son épouse Ugar et le jeune fils, le futur prophète Ismail. Au sens figuré de "Mère des villages", la colonie s'est développée, selon la définition coranique, dans une "vallée sans céréales", près de la noble maison du Seigneur, appelée en arabe Kaaba. Selon la légende, cet édifice religieux aurait été construit par des anges et aurait été reconstruit à plusieurs reprises, notamment avec la participation du «père de l'humanité» Adam, puis par les mains des prophètes Ibrahim et Ismail. La ville natale du héraut de l'Islam Muhammad ibn Abdullah est entourée de toutes parts de montagnes d'où tombent des cascades pendant la saison des pluies. Selon des spécialistes arabes, il remonterait à 1871 av. J.-C. et, tout au long de sa longue histoire, il constituait un important centre commercial pour l'Arabie, envoyant des caravanes en Syrie et au Yémen et faisant commerce avec l'Égypte, l'Abyssinie, la Mésopotamie et la Perse. La population de la Mecque, qui au cours du premier quart du XVIe siècle a conquis Hijaz au cours du premier quartie du XVIe siècle, totalisait 12 000 habitants, le sultan turc dépassait 3 millions de personnes, selon la presse saoudienne.
La Mecque pendant les califes et les conquêtes islamiques a été largement contrariée et a grimpé les montagnes, mais est restée une histoire. La première maison Meccan, le bâtiment emblématique de la Kaaba, a servi de modèle aux nombreux architectes locaux et étrangers qui l'ont construite. Les hommes de main ont osé construire des bâtiments plus hauts, mais pendant la période du calife Muawiya ibn Abu Sufyan, le maire de Meccan, Shiba ibn Osman, a ordonné que tous les bâtiments surplombant le cube Kaaba soient supprimés. La première institution éducative de la ville, dans laquelle les leçons de foi ont été données, était également située dans le cube sacré. La première véritable école, Al-Arsufi, a été construite en 1175, près des portes d’Omra, la principale mosquée de la Mecque. Quelques années plus tard, il y en avait déjà quelques-uns. Avec l'expansion de l'éducation, des dortoirs pour étudiants, les premières cuisines publiques et hôpitaux sont apparus. Le style architectural de la ville a évolué avec la participation de pèlerins étrangers, qui sont souvent restés dans la ville pendant des mois et des années. Il a été construit par les meilleurs maîtres islamiques, qui ne manquaient pas. Ils ont enrichi la Mecque avec des éléments d'architecture égyptienne, syrienne, andalouse et indienne.
Le voyageur arabe Ibn Batuta, qui s'est rendu à La Mecque il y a plus de 600 ans, a souligné l'intégrité des Mecquois, leur honnêteté, leur propreté et leur volonté d'aider leur voisin. «Les Mecquois, a-t-il écrit, portent des robes blanches, aiment se parfumer, utilisent de l'antimoine pour colorer leurs cheveux et utilisent des cure-dents en bois de raak.» Les femmes de La Mecque, selon ses observations, "sont incroyablement belles et très chastes. Tout ce qui est destiné à acheter de la nourriture, elles sont prêtes à dépenser en encens". Selon la légende, au 10ème siècle, l'un des émirs de la Mecque, Barakat ibn Muhammad, ayant trouvé des ordures près d'une des maisons, ordonna de frapper son maître avec des bâtons sur les talons. Donc, plusieurs personnes ont été punies. Les exécutions ne sont pas passées sans laisser de traces. La Mecque est devenue propre et le reste. La ville était toujours bien éclairée, même à une époque où il n'y avait pas d'électricité. Au XIIIe siècle, selon l'un des contemporains du sultan Abdel Hamid, 1 422 lampes ont éclairé la mosquée principale de Meccan. La Mecque a commencé à monter pour la première fois quand, en 754 après JC, le premier minaret de 25 mètres de haut a été ajouté à la mosquée. Il est devenu une nouvelle mesure de la hauteur de la ville. À la fin du siècle dernier, lors de la reconstruction du temple principal de Meccan, 9 minarets jumeaux, couronnés de flèches avec des croissants dorés, s'élevaient au-dessus de son complexe. Articles de foi montés à 89 mètres de haut. Et la ville a recommencé à se développer. Plusieurs centaines d'immeubles de grande hauteur ont déjà été construits dans la sainte capitale islamique.
Selon le calendrier lunaire Meccan, la plus grande horloge du monde sera bientôt comptée. Selon les instructions du Gardien des deux nobles temples, le roi Abdullah ibn Abdel Aziz, elle devrait être érigée au sommet de la tour de 380 mètres conçue dans la ville du prophète islamique. Quatre chronomètres gigantesques seront allumés sur toutes les directions cardinales. Au-dessus de leurs cadrans, le mot "Allah" sera placé sous la forme d'une couronne. Ils seront décorés d'arabesques dorées reprenant des phrases du Coran. Le diamètre des deux horloges principales sera de 39 mètres. Leur hauteur avec la conception externe atteindra 80 mètres. Le diamètre de la paire d’autres sera égal à 25 mètres et leur hauteur sera proche de 65 mètres. Sous l'horloge, il est prévu de créer des plates-formes d'observation munies d'ascenseurs, à partir desquelles les pèlerins pourront observer les environs de Meccan et les itinéraires rituels.
La Mecque est connue depuis des siècles non seulement pour ses sanctuaires religieux et ses sommets chauds, mais également pour ses riches marchés - la ville la plus prospère du royaume. Les visites de musulmans étrangers dans les lieux saints de l’islam rapportent d’énormes revenus aux propriétaires de Meccan. "Les invités d'Allah" accueillent 900 hôtels et résidences à La Mecque. Les pèlerins ont loué plusieurs centaines d'immeubles de grande hauteur. Un séjour de dix jours dans deux douzaines d'hôtels 5 étoiles près du temple principal coûte 5 000 $ à un pèlerin. Pendant la même période, l'hébergement dans des hôtels 3 ou 4 étoiles éloignés coûte entre 1 000 et 1 000 dollars. Les propriétaires de maisons d’hôtes, de camps de tentes, de parkings et de restaurants rapportent entre 5 et 6 milliards de dollars par an aux pèlerins. Les musulmans étrangers laissent environ un milliard et demi de dollars sur les marchés saoudiens. La presse saoudienne estime que des investissements de dizaines de milliards de dollars iront à La Mecque. Le rôle de la ville dans la vie économique du pays ne cesse de croître au cours des dernières décennies. Crampé par les montagnes, il dirige le pays dans le domaine de la culture de l’aubergine, mais n’a pas la capacité de mener une production agricole accrue. Beaucoup de nourriture et d'eau sont importés d'autres régions du pays.
La valeur de l'immobilier, en particulier près de la principale mosquée Meccan, est en augmentation constante. Le prix du mètre carré de sable rocheux de Meccan près du lieu sacré atteint 150 000 dollars. Il y a quelques années, un appartement situé dans l'une des zones centrales de Meccan a été vendu pour 11,5 millions de dollars. Le principal avantage de ce logement coûteux est qu’il est situé dans une tour à plusieurs étages construite près de la mosquée principale de Meccan. Il est également important que les fenêtres des locaux situés au 18ème étage donnent sur la cour du temple et vous permettent d’observer les rituels qui y sont pratiqués. La superficie totale de l'appartement, en concurrence avec une petite ville de province, est de 255 mètres carrés. Il en résulte que le prix d’une place dans ce monastère avec un grand canapé arabe dépasse 100 000 dollars. La Mecque est le plus grand centre d'affaires du royaume. Plus de 30% de toutes les entreprises et entreprises saoudiennes sont enregistrées ici. Il est même inférieur à la capitale Riyad, où sont basés 28% des complexes de production, et à la province de l’est la plus industrialisée et la plus pétrolifère (16,5%).
Au cours des 20 dernières années, la population de La Mecque, tout au long de son histoire, s'est engagée dans le commerce et le service de rites religieux, a été multipliée par deux et demi et continue de croître de 5% par an. On estime qu’après deux décennies supplémentaires, 5 millions de personnes y vivront. Une ville entourée de montagnes n'a pas la possibilité d'un développement horizontal. Pour décharger la sainte capitale islamique de la population excédentaire, il est proposé de construire des villes satellites autour de celle-ci, en introduisant des restrictions au droit de résider à proximité de lieux saints. On s'attend à ce que la partie centrale de la vieille ville, qui compte environ quatre millénaires, ne soit fournie qu'aux pèlerins et à leurs départements. Jusqu'à ce qu'une décision soit prise, l'ancienne ville arabe s'élève le long des collines et monte vers le ciel. Un projet d'investissement unique d'une valeur totale de 2,5 milliards de dollars est en cours de création à côté de la principale mosquée Meccan. Il comprend la construction d’un gigantesque complexe résidentiel d’une superficie record de plus de 1,4 million de mètres carrés. La construction comptera onze mille logements pour 35 000 personnes. Le roi Abdullah ibn Abdel Aziz, encore prince héritier, a publié un acte établissant un complexe immobilier dans la région de Jebel Bulbul à Ajyad dans le but d'utiliser ses revenus pour entretenir les principales mosquées de La Mecque et de Médine par le biais d'un projet d'investissement indépendant. Le complexe deviendra la plus grande propriété de waqf de l’histoire de la communauté islamique.
La tradition de l'aliénation des waqfs publics a été introduite dans l'islam par le prophète Mahomet. Ayant construit la première mosquée à Médine, il l'a léguée à la communauté religieuse, la faisant "agir comme une aumône pour tous les musulmans jusqu'au jour de la résurrection". Le prophète a déclaré en même temps, comme il est noté dans ses légendes, que "après la mort d’une personne, son travail n’existe plus que dans trois cas: s’il a laissé une aumône active, une connaissance utile ou un fils vertueux". La tradition de l'aliénation de la propriété en faveur des mosquées et des communautés religieuses est toujours vivante et a traversé toutes les époques de l'empire islamique.
L'amélioration des transports à La Mecque devient une question brûlante en raison du nombre croissant de pèlerins qui visitent la ville. Avant la Seconde Guerre mondiale, pas plus de cent mille personnes se sont rendues dans des lieux saints islamiques en Arabie saoudite. Le nombre de pèlerins a fortement augmenté dans les années 80 et est estimé à des millions ces dernières années. Environ 2 millions de musulmans visitent la Mecque chaque année pendant la saison des pèlerinages, qui dure environ deux mois. Plus de 4 millions de personnes effectuent un Hadj mineur (Omru) au cours des dix autres mois. On s’attend à ce que, dans la décennie à venir, en raison de la simplification des formalités de visa, le plus ancien centre religieux arabe reçoive jusqu’à un million de pèlerins par mois.
Pour résoudre le problème des transports, la ville envisage un projet de construction d’un chemin de fer aérien. Cela a déjà été discuté dans la commission centrale du Hajj, reconnu comme apte à la vente et rentable. La route devrait aller de La Mecque, située dans la partie centrale de la vallée d'Ibrahim, à la banlieue urbaine de Mina, puis au mont Arafat, où il y a un endroit où se tenir en face d'Allah pendant le Hadj. Sa construction est dictée par la nécessité de faciliter la circulation des pèlerins qui, lors de rituels, doivent parcourir plusieurs kilomètres à plusieurs reprises. Les autorités de Meccan ont envisagé trois options pour résoudre le problème du transport sur des itinéraires rituels. Les propositions comprenaient la construction d'un métro souterrain et l'ouverture d'une ligne de tramway. L'idée de créer un métro a été rejetée à cause du coût élevé de la perforation de tunnels dans les rochers des montagnes. La pose de la ligne de tramway s’est avérée peu pratique en raison des couloirs étroits empruntés par les pèlerins à pied. La conclusion de la commission est claire: seul un téléphérique apporte une solution au problème du déplacement d’un nombre croissant de pèlerins. La capacité de la ligne de chemin de fer prévue à la première étape est de 17 000 passagers par heure.
En Islam, le culte des monuments n'est pas accepté. Mais la curiosité humaine naturelle conduit les gens en robe blanche vers des endroits remarquables de la ville légendaire. Ayant achevé les rituels rituels, ils contournent les sites historiques de la capitale sainte associés à la vie du prophète et à la période initiale de l’islam. Les pèlerins affluent vers la bibliothèque municipale municipale, qui préserve la sainteté du lieu où, il y a plus de 14 siècles, se dressait une maison carrée à dix fenêtres, reconstruite à l'époque du roi Abdel Aziz. Selon la légende, le prophète Mahomet était né. On peut montrer aux «hôtes d'Allah» la maison de la première épouse du prophète Khadija, qui a accepté l'école des experts du Coran après la perestroïka, ainsi que des grottes dans les montagnes environnantes, dans lesquelles ont été entendues les premières révélations divines envoyées à Mahomet. Des bâtiments historiques séparés renaissent à la vie. Les autorités de la ville de Meccan sont en train de reconstruire un ancien système d'irrigation qui alimentait la sainte capitale islamique en eau il y a plus de 1000 ans. L'histoire de l'approvisionnement en eau de La Mecque est liée au nom de la belle Zubeida, épouse du célèbre calife abbasside Harun al-Rashid, décédée dans des contes de fées et des poèmes, décédée à la fin du neuvième siècle de notre ère. La petite-fille du calife Mansour et la mère du calife Muhammad Honest, se promenant dans les jardins de Bagdad et les champs de dattiers, n'ont pas oublié la patrie de leurs ancêtres arabes.
À partir de Bagdad, une route caravanière, appelée la piste de Zubeida, lui a été fournie, en particulier pour les pèlerins musulmans, avec leurs puits et leurs auberges. Dans la ville natale du prophète Mahomet, le système d'approvisionnement en eau portant son nom a été construit sur les dirhams dorés de la grande abbasidka. La source de Zubeida comprend une série de canaux et de zones de captage qui ont accueilli des précipitations dans les montagnes environnantes. Selon le système d'aqueduc, l'eau de la vallée de Noaman était acheminée vers la ville pour répondre aux besoins de ses habitants et de ses pèlerins. Des études ont montré que les canaux et les collecteurs construits dans la plus vieille ville d’Arabie au cours du dernier millénaire, et qu’ils peuvent aujourd’hui répondre aux besoins de ses habitants. Les collecteurs d'eau sont en train d'être nettoyés, les canaux sont en cours de réparation et de nouveaux aqueducs sont en construction. La source de Zubeida murmura de nouveau, étanchera la soif des meccans et de leurs invités, et leur donnera la fraîcheur apportée des montagnes vertes mates.
À La Mecque et dans ses banlieues, plus de 10 000 mosquées ont été construites par le gouvernement et des croyants pieux. La ville est surpeuplée. Il est proposé de créer des villes satellites autour de la ville, d'augmenter le coût de l'électricité et de l'eau pour éliminer une population qui ne participe pas à la réalisation de rituels religieux à la périphérie. La vieille ville est proposée aux pèlerins, destinée aux hôtels et aux installations touristiques. Ces mesures devraient également servir à renforcer la sécurité à l'intérieur des frontières sacrées et sur les itinéraires rituels qui attirent les marchands malhonnêtes et les confidentes du vice, venus à La Mecque du monde entier. On sait qu'il y a un khmyr près de chaque temple et il faut bien admettre que la sainte capitale islamique n'est pas une ville sûre.Le taux de criminalité, y compris dans les cas de violence physique, est plus élevé que dans les autres villes saoudiennes.
Les personnes âgées parmi les pèlerins constituent la majorité. Il y a beaucoup de personnes âgées sur des itinéraires rituels. Certains d'entre eux accomplissent le hajj avec le désir de trouver la dernière paix sur la terre du prophète, afin d'être au premier plan le jour de la résurrection, auquel tout musulman croit. À chaque saison du pèlerinage, les pèlerins meurent en se rendant au temple principal de Meccan à la suite d'accidents de la route et sur des itinéraires rituels en raison de l'étroitesse des lieux rituels. Les décès naturels sont dus à la vieillesse, à la maladie et à l'épuisement physique, et il y a des meurtres. À la Mecque, des services funéraires sont organisés. Les ouvriers qui lavent le défunt fournissent des linceuls et sont escortés jusqu'au dernier refuge. La sainte capitale islamique a son propre "sentier lugubre" qui mène du temple principal de Meccan au cimetière Al-Ma'alat, situé dans une partie surélevée de la ville. Sur cette voie vers la "vie d'un autre monde" pendant la saison du pèlerinage, le stationnement des voitures est interdit afin de ne pas gêner le chemin de ceux qui sont déplacés vers le paradis. Le cimetière existe depuis plus de 1400 ans et compte plus de 20 000 tombes. Beaucoup d'associés du prophète sont enterrés ici.
À Al-Ma'alat, seuls les Saoudiens et les musulmans étrangers vivant à La Mecque sont enterrés. Selon la presse saoudienne, en raison de l'étroitesse du lieu, les anciennes tombes sont ouvertes deux ans après l'inhumation. Ils sont nettoyés de la poussière et réutilisés. Les os sont enterrés ailleurs. Il n'y a pas d'étrangers dans les cimetières de la Mecque et dans ses environs, tout le monde est égal, personne n'est isolé. Il n'y a pas de photographies, de pierres commémoratives, de plaques signalétiques, d'urnes en plâtre, de chiffres et de la couleur du sable. Au cours des saisons précédentes du pèlerinage, les musulmans de Russie et de nombreux autres pays de la CEI ont laissé leurs tombes ici. Les pèlerins étrangers sont enterrés dans les cimetières de Sharai et d'Adl. Les enterrements les plus fréquents ont lieu pendant le ramadan. Il n'y a pas d'indiens saoudiens parmi les fossoyeurs. Les vieux Meccans qui travaillaient ici ont quitté la vallée terrestre, ne trouvant aucun substitut pour eux-mêmes. Il n'est pas d'usage de regretter les pèlerins qui achèvent leur voyage sur les chemins sacrés du culte d'Allah. "Allah est éternel."
/ Victor Lebedev /
